20 septiembre 2026 / 20:27

La Casa del Periodismo

Brahim Fakir publica un libro sobre Marruecos y el universo literario de Sergio Barce

Mares 30 - septiembre 20, 2026

Acaba de salir a la luz un nuevo libro sobre Marruecos en la literatura española: El universo literario de Sergio Barce Gallardo: Marruecos como espacio de memoria e interculturalidad, del hispanista marroquí Brahim Fakir.

 

Este libro ha sido publicado por la Editorial Académica Española (2026) y prologado por José Sarria Cuevas, poeta y académico de las Reales Academias de Córdoba, Écija (Sevilla) y Antequera (Málaga).

 

“Este libro es un trabajo nacido de mi pasión por la literatura española de temática marroquí y que, después de años de investigación y dedicación, hoy llega a buen puerto. El libro propone un acercamiento a la obra de Sergio Barce y a Marruecos como espacio de memoria, experiencias y encuentros entre culturas”, dice el autor del libro, Brahim Fakir.

 

“El tema del norte de África en general, y de Marruecos en particular, es recurrente en la literatura española. Las relaciones históricas, políticas y culturales, que se remontan a la presencia de los musulmanes en Al-Andalus, el legado arabo-musulmán en la Península Ibérica, las diversas invasiones y conquistas, el Protectorado español en Marruecos, todos son factores que han despertado el interés entre los escritores y críticos españoles permitiendo, así, la eclosión y el desarrollo de una literatura española de temática marroquí. En este sentido, Sergio Barce Gallardo es uno de los autores en cuyas obras aparecen varios aspectos de la realidad marroquí en sus dimensiones espaciales, culturales y humanas. Se trata de una producción literaria que se aleja de los modelos orientalistas y que revela la existencia de una visión realista emanada de sus experiencias y de su contacto directo con Marruecos”, tal como se resalta en la contraportada.

 

 

“Este libro que el investigador Brahim Fakir dedica a la narrativa de Sergio Barce constituye, precisamente, una rigurosa y necesaria incursión en ese territorio singular que el novelista larachense ha ido edificando a lo largo de más de dos décadas de escritura. No se trata únicamente de un estudio académico sobre una obra narrativa concreta, sino también de una aproximación a uno de los universos literarios más sólidos y coherentes surgidos en el marco de la literatura hispanomagrebí contemporánea”, destaca el prologuista del libro, José Sarria.

 

“La investigación aborda, con solvencia metodológica y con un conocimiento profundo del corpus analizado, las principales claves narrativas, temáticas y estilísticas de la producción de Sergio Barce. A través de sus páginas, el lector puede advertir cómo el autor ha ido configurando un espacio literario propio sustentado en la memoria, la evocación, la hibridez cultural y la reconstrucción simbólica de un mundo desaparecido”, añade Sarria.

 

José Sarria explica también en el prólogo que “el libro demuestra cómo Larache, Tánger o Tetuán dejan de ser simples escenarios para transformarse en verdaderos organismos narrativos vivos, espacios sentimentales donde el tiempo parece suspendido y donde los personajes habitan una permanente frontera entre la realidad y la evocación. Ese es, precisamente, uno de los mayores logros de Sergio Barce: haber convertido el recuerdo en una categoría estética”.

 

“No resulta casual que Brahim Fakir haya escogido como objeto de estudio la narrativa de Barce. Nos encontramos ante un autor imprescindible para comprender no solo la literatura española de temática marroquí, sino también el desarrollo de una corriente literaria híbrida y fronteriza que hunde sus raíces en la compleja historia compartida entre España y Marruecos”, subraya.

 

“Tras la desaparición de la huella morisca en España y después de siglos de relaciones intermitentes entre ambas orillas, el establecimiento del Protectorado español en Marruecos generó un fenómeno histórico, social y cultural de enorme trascendencia. Durante décadas convivieron en el norte marroquí comunidades españolas, marroquíes y sefardíes que compartieron lenguas, espacios urbanos, tradiciones, afectos y formas de vida. Aquel proceso de convivencia produjo una singular hibridación cultural que rememoraba, en cierta medida, algunos de los mejores momentos del al-Ándalus histórico”, recuerda.

 

 

“En ese amplio territorio de contacto – prosigue – surgió una realidad mestizada donde lo hispanoandalusí, lo árabe, lo bereber y lo sefardí se entrelazaron hasta generar una identidad fronteriza y compartida. Las ciudades del norte africano – Larache, Tánger, Ceuta, Tetuán, Alcazarquivir, Xauen, Río Martín o Melilla – se transformaron en espacios de tránsito donde las culturas dejaron de ser compartimentos estancos para convertirse en vasos comunicantes. De ese fenómeno histórico y humano nace lo que he denominado en diferentes estudios «literatura de la frontera» o «continente sentimental». Una literatura desarrollada en el marco de los espacios compartidos entre ambas orillas y caracterizada por la hibridez cultural, la memoria del desarraigo, la convivencia lingüística y la reconstrucción literaria de un universo perdido”.

 

“Nos hallamos ante autores que escriben desde una identidad compleja, mestizada y transterrada. Escritores que pertenecen simultáneamente a varios mundos y que convierten la frontera no en un límite, sino en un territorio fecundo de creación. En ellos, la memoria del Protectorado y de la convivencia intercultural deja de ser mera referencia histórica para transformarse en materia literaria”, agrega.

 

Hablando de Sergio Barce Gallardo, el poeta español José Sarria dice lo siguiente:

 

“Nacido en Larache en 1961, Barce pertenece a una familia española asentada durante generaciones en Marruecos. Su adolescencia transcurre en aquella ciudad atlántica hasta que, siendo aún muy joven, debe abandonar el país junto a su familia, como les ocurrió a tantos españoles tras el final del Protectorado. Aquella salida significó, para el escritor, una fractura emocional y simbólica que terminaría convirtiéndose en el núcleo germinativo de toda su obra.

 

He escrito en otras ocasiones que Sergio Barce no se siente extraño en la tierra que abandonó; al contrario, convierte Larache y el norte marroquí en una especie de Arcadia perdida sobre la que fundamentar su universo narrativo. Su literatura nace de la necesidad de restablecer el orden quebrado, de reconstruir el paraíso de la infancia y de rescatar, frente al olvido, los espacios, los rostros y las emociones que conformaron su mundo originario. Esa reconstrucción del universo perdido se convierte en el gran eje de su narrativa memorística.

 

Frente a los discursos identitarios excluyentes, la narrativa de Barce reivindica el mestizaje, la convivencia y la memoria compartida. Sus personajes habitan un mundo híbrido donde las culturas se contaminan positivamente y donde el otro deja de ser extraño para convertirse en parte de uno mismo. Tal vez por eso sus novelas y relatos transmiten una intensa sensación de hospitalidad. El lector entra en ellos como quien atraviesa una puerta abierta hacia un territorio acogedor y melancólico”.

 

En síntesis, para José Sarria, “el presente libro permite comprender con profundidad la dimensión de esa obra y constituye, por ello, una aportación imprescindible para futuros estudios sobre la literatura hispanomagrebí contemporánea. Brahim Fakir ha sabido acercarse a la narrativa barciana desde el rigor investigador, pero también desde la sensibilidad necesaria para penetrar en un universo literario construido sobre la emoción, el recuerdo y la identidad. Su trabajo ilumina aspectos esenciales de la escritura de Barce y contribuye decisivamente a situarlo en el lugar que merece dentro del panorama narrativo actual”.

 

Brahim Fakir

 

Brahim Fakir es Doctor en Estudios Hispánicos por la Universidad Sidi Mohamed Ben Abdellah de Fez (Marruecos). Sus investigaciones se centran en la literatura comparada, las cuestiones identitarias y las relaciones culturales hispano-marroquíes.

 

Ha publicado artículos en revistas nacionales e internacionales, y ha participado en congresos celebrados en Marruecos, España y Francia.

 

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